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Coeur de la Cathédrale
La cathédrale, coeur de la cité
Centre de pèlerinage, espace de rencontres et lieu d'échanges, le quartier cathédral rayonne sur la ville tout entière. Dédié à la gloire de Dieu, il est aussi la marque de puissance du clergé, premier ordre du féodalisme.
Le paysage de la ville médiévale est dominé par ses clochers : tours et flèches des églises paroissiales, conventuelles et, bien sûr, de la cathédrale. Romane, puis gothique, l'église de l'évêque fait l'objet de toutes les attentions. Elle est le symbole du dynamisme des campagnes et des villes dont les richesses sont confisquées par l'ordre des clercs. Son architecture doit proclamer la grandeur du premier ordre, celui des oratores . La réforme grégorienne, introduite en France à partir de 1077, a permis le rétablissement de la dignité épiscopale. Les prélats français des XIIe et XIIIe siècles sont le plus souvent des personnalités remarquables, animés d'une profonde volonté de réforme. Ils sont aussi de grands bâtisseurs, souhaitant élever des cathédrales à la gloire de Dieu. Des belles cathédrales romanes d'Autun ou d'Arles aux chefs-d'oeuvre de l'art gothique, c'est une véritable fièvre bâtisseuse qui s'empare des évêques. La cathédrale accueille en son sein l'évêque, les chanoines et le peuple des fidèles. Elle est aussi parfois le centre d'un pèlerinage important comme au Puy-en-Velay ou à Chartres.
Son chantier anime la cité pendant des décennies, voire des siècles. Il est généralement difficile de réunir les fonds suffisants. Il faut parfois installer des troncs dans l'église - ce fut le cas à Autun -, pour recueillir des dons. Les ressources de la fabrique sont presque toujours aléatoires ce qui entraîne de nombreuses interruptions du chantier. Il est généralement dirigé par un chanoine, le maître d'oeuvre qui se charge de surveiller les travaux et de recruter le maître maçon. Les charpentiers, les verriers et les peintres sont nombreux à participer à l'embellissement de la cathédrale. Si une telle édification engloutit des sommes considérables, elle assure aussi l'emploi de nombreux artisans.
De plus, la cathédrale médiévale n'est jamais un édifice isolé, elle domine tout un quartier. Le palais épiscopal, l'enclos canonial, avec son cloître et les demeures des chanoines, l'école et l'hôtel-Dieu en constituent les pôles essentiels. Véritable foyer culturel et artistique au coeur de la ville, le quartier cathédral attire toutes sortes de métiers. Les orfèvres et les riches marchands vendent aux ecclésiastiques les reliquaires, les tentures de soie et l'encens destinés à magnifier la liturgie. A Laon, à Chartres ou à Paris, les clercs fréquentent l'école cathédrale. Leur présence donne naissance à un artisanat et un commerce du livre. Les libraires ou stationnaires emploient des parcheminiers, des copistes, des enlumineurs et des relieurs. Théâtre de cet artisanat religieux, la rue Neuve-Notre-Dame sur l'île de la Cité en est le plus bel exemple.
Source : Sophie Cassagnes-Brouquet, Professeur d'histoire médiévale à l'université de Limoges
InformationCette photo est présentée dans la galerie photos du site http://www.canon.photo.free.fr dans l'album Autun - Les vestiges : Autun, cité antique : des remparts gallo-romains, des portes romaines, le théâtre antique, la pierre de Couhard, le temple de Janus, la cathédrale, la croix de la libération, etc... Suivez le lien pour découvrir les autres photos de la galerie Autun - Les vestiges
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